Wedding Preparation (Gedung)

Semenjak ada omongan untuk menikah, saya mulai rajin tanya mbah gugel untuk cari semua informasi yang berkaitan dengan wedding.  Mulai dari venue, catering, MUA, dan teman-temannya.

Venue

Ini kayanya yang paling nomor satu, kudu wajib buru-buru ditentukan. Why? Untuk kalian yang memutuskan untuk menikah di rumah mungkin hal ini tidak terlalu menjadi masalah, tapi untuk yang mau nikah di gedung? Di taman? Kolam renang? Kebun? Atau tempat umum lainnya yang biasa menjadi tempat pelaksanaan resepsi pernikahan di indoor maupun outdoor harus booking tempat yang diinginkan minimal 1 tahun sebelumnya apalagi jika tempat impian nya adalah tempat yang indah, strategis,luas  tapi murah meriah (alias on budget) pasti laris manis.

Beberapa hal yang menjadi pertimbangan saya untuk memilih venue ada:

1.       Kesepakatan keluarga mengenai tempat dilaksanakannya pernikahan (rumah atau gedung)

2.       Lokasi (dalam hal ini keluarga memutuskan untuk memilih lokasi yang ada di sekitaran Depok –secara rumah saya dan cami di Depok)

3.       Jumlah undangan

4.       Yang paling pasti adalah budget. Sebisa mungkin mendapatkan gedung yang bagus, strategis tapi masih on budget

5.       Persetujuan dari kedua keluarga sebelum akhirnya memutuskan untuk membayar booking gedung

Untuk poin pertama, kami memutuskan untuk mengadakan resepsi pernikahan di gedung. Poin berikutnya adalah lokasi. Mencari gedung di sekitar depok tidaklah semudah yang saya bayangkan. Pilihannya terlalu sedikit dan tidak sesuai dengan keinginan saya dan cami. Semula camer pengen banget ngadain di Hotel Bumi Wiyata..tapi oh tetapi langsung saya coret krn out of budget.

Satu weekend kami siapkan untuk keliling depok nyari gedung..dari Graha Insan Cita, Brimob Kelapa 2, Hotel Bumi Wiyata, MUI tapi belum ada yang  sreg di hati.

Sebenarnya gedung impian saya adalah Auditorium Deptan yang laris manis kayak kacang goreng itu.. entah kenapa saya suka dgn gedungnya yang luaaaas dan masih di daerah yang tidak jauh dari Depok dan pastinya masih on budget. Tapi gedung Deptan (yang laris manis itu) harus booking 1 tahun sebelumnya dan ada rencana untuk renovasi di 2015 sehingga tidak disewakan.. tapi saya masih penasaran, akhirnya mengambil 1 hari cuti utk melihat gedung ini dan bertanya langsung dengan CP nya karena Pak Hartono (CP Deptan) sangat sulit dihubungi melalui telepon. Akhirnya saya datang bersama cami dan ibu-bapak. Ketemu Pak Hartono dan lsg bertanya mengenai ketersediaan waktu..dan ternyata FULL BOOKED pada tanggal yang diinginkan (justru kosong di bulan Mei –rencana dulu- L )..Fyi, gedung ini akan direnovasi pada Juni hingga November 2015. Untuk harga sewanya 8,2 juta.. Dan dengan berat hati saya juga harus menanggalkan gedung ini.

Tapi saya tidak putus asa, berbekal waktu luang yang cukup dan kecepatan internet yang stabil, mulailah saya mengunjungi mbah gugel untuk meminta petunjuk mengenai tempat2 yang disewakan untuk pernikahan di daerah sekitaran Depok dan Jakarta (tapi yang ga jauh2 bgt dari Depok). Ketemulah mengenai review mengenai gedung Pusdiklat PLN Ragunan. Saya baru tahu adanya gedung ini dan ternyata tidak disewakan untuk umum. Hanya untuk keluarga PLN. Rejeki emang sudah diatur, Alhamdulillah bokap nya cami adalah pegawai PLN. Cami mulai menghubungi CP untuk gedung ini, yaitu Pak Slamet (…) dan lagi2 saya harus bersyukur karena gedung ini masih available untuk tanggal yang kami inginkan. Kebetulan kami datang ketika ada acara wedding jadi bisa dilihat gmn kapasitasnya dan kondisi gedung. Parkiran luaas, AC dingiin, ruangan bersiiiih, dan yang penting masjidnya pun buersiiih sejuk..saya sukaaa J. Namun gedung ini emang ngga besar, mungkin maksimal 800orang..harga? 4juta.. (makin bersyukur). Akhirnya kami memutuskan untuk mengadakan perhelatan akbar kami disana..Bismillah

untitled

Langit tak selamanya cerah..
Kadang langit pun bisa kelam walaupun mentari tetap bersinar..
begitu juga hatiku tak selamanya bisa tetap mencoba ceria..
kadang hatiku pun merasakan sakit, perih dikala kenyataan tak sesuai dengan apa yang dibayangkan...
tapi tak selamanya 2 hati yang saling menyayangi itu harus saling memiliki..
Tak selamanya 2 hati yang saling mengasihi harus terikat oleh sebuah hubungan ...
Karena belum tentu jika bersama, kebahagiaan itu akan terwujud..
Dan lebih baik melihatnya bahagia bersama yang lain dibanding melihatnya menderita bersamaku..

Hanya memperhatikan

Ternyata tidak mudah untuk membangun sebuah keluarga karena pada dasarnya keluarga terbentuk dari sepasang muda-mudi yang kemudian mempertemukan dua kepribadian berbeda dan menyatukan dua keluarga berbeda...
Setidaknya itu yang aku lihat dan perhatikan selama beberapa tahun terakhir..Perlu ada toleransi besar dalam dua keluarga ini apabila tidak ingin timbul "rasa iri" antar keluarga. Sebagai anak pun rasanya perlu menjaga apapun agar "rasa" itu tidak timbul..
Wah, ternyata harus pinter-pinter ngatur suasana kalau mau jadi calon istri yang baik..gak hanya mengurus keluarga inti aja tapi gimana caranya menyatukan dua keluarga itu aga tercipta kenyamanan dan keharmonisan...

Sosialisasi Peran Gender Melalui Aktifitas Bermain

Bermain merupakan suatu kegiatan yang menyenangkan yang bisa dilakukan oleh semua usia mulai dari anak-anak hingga dewasa. Bermain juga mengharuskan kita untuk berinteraksi dengan orang lain (teman). Bermain pada masa anak-anak hingga dewasa tentu saja memiliki perbedaan. Bermain dalam kelompok berjenis kelamin sama meningkat pada usia 4-6 tahun (Maccoby & Jacklyn, 1987). Jenis permainannya pretend play (bermain pura-pura) dengan menekankan unsur non literality dimana realitas internal dari sebuah benda yang diutamakan daripada realitas eksternal. Menurut Ann Coley (1996) anak perempuan lebih menyenangi permainan boneka dan nonkompetisi fisik juga permainan yang melibatkan fantasi dan pretend games.

Fakta bahwa ibu lebih banyak berpartisipasi dalam pretend play (Haight, Parke & Black , 1997) daripada ayah dan bahwa orangtua lebih banyak terlibat dalam aktifitas pretend play anak perempuan dapat menyebabkan anak menghubungkan pretend play pada peran gender perempuan. Sedangkan aktifitas bermain fisik yang lebih banyak melibatkan ayah dan anak laki-laki (Haight, Parke & Black, 1997) membuat anak menghubungkan kegiatan bermain fisik dengan peran gender maskulin.

Perbedaan jenis permainan anak laki-laki dan perempuan dengan orangtuanya menunjukkan bahwa bentuk permainan anak dipengaruhi oleh hasil sosialisasi yang dilakukan oleh orang di sekitarnya, terutama orangtua (Lindsey&Mize, 2001). Orang tua & keluarga adalah agen pertama yang membentuk perilaku gender-differentiated. Orangtua lebih mendukung anak perempuannya untuk terlibat dalam bermain pura-pura dan anak laki-laki terlibat dalam bermain fisik sehingga menguatkan preferensi permainan gender-typed pada anak-anak mereka. Hasil penelitian Lindsey&Mize (2001) menyatakan bahwa ibu dan ayah lebih banyak terlibat pada pretend play sebagai teman bermain anak perempuan daripada anak laki-lakinya. keterlibatan ibu dalam permainan anak laki-lakinya juga lebih sedikit. Hal ini dikarenakan bahwa interaksi antara gender dan konteks yang mempengaruhi pola perilaku ibu, ibu menganggap bahwa pretend play (bermain pura-pura) lebih cocok untuk anak perempuan daripada anak laki-laki.

Copycat sebagai Bentuk Konformitas yang dapat Menghilangkan Identitas Personal

Pada usia remaja, disaat mencari identitas diri akan cenderung untuk menyesuaikan diri dengan teman-teman se-gang atau seseorang yang dikagumi. Meniru penampilan hingga tingkah laku dan pribadi orang yang ditiru. Hal ini merupakan hal yang wajar, tetapi menjadi kebablasan ketika akhirnya karakter dan ciri diri sendiri menjadi hilang, bisa jadi akan dicap copycat. Fenomena ini seringkali terjadi ketika seorang remaja masuk ke dalam suatu kelompok di mana ia merasa harus menyesuaikan diri agar dapat diterima sebagai anggota kelompok itu.

Copycat atau dalam sosiologi disebut identifikasi, yaitu upaya yang dilakukan seseorang untuk menjadi sama (identik) dengan orang yang ditirunya baik dari segi gaya hidup maupun perilakunya (…,…). Banyak alasan mengapa seseorang menjadi copycat, misalnya karena dia over kagum dengan kelompoknya, krisis jati diri, kurang perhatian keluarga sehingga membutuhkan role model serta rasa takut terhadap celaan sosial. Celaan sosial memberikan efek yang signifikan terhadap sikap individu karena pada dasarnya setiap manusia cenderung mengusahakan persetujuan dan menghindari celaan kelompok dalam setiap tindakannya. Copycat ini mungkin saja bisa menjadi bentuk konformitas yang membuat kelompok terlihat kompak namun jika berlebihan akan menghilangkan identitas personalnya.

Menurut Herbert Kelman, seorang Psikolog dari Harvard University, identifikasi merupakan salah satu bentuk dari konformitas. Di dalam konformitas ada suatu “tekanan” yang dinyatakan secara eksplisit dan implisit dari lingkungan sekitar yang memaksa seseorang agar bertingkah laku sesuai dengan apa yang diharapkan kelompok. Tekanan untuk melakukan konformasi sangat kuat, sehingga usaha untuk menghindari situasi yang menekan dapat menenggelamkan nilai personalnya (Baron, Byrne, dan Branscombe, 2008).

Dalam hierarki kebutuhan Maslow, salah satu kebutuhan utama manusia adalah dihargai dan diperhatikan oleh orang lain (sense of belongingness). Pada umumnya, copycat merupakan cara seseorang agar merasa lebih diterima oleh kelompok jika bertingkah laku dan bersikap sama dengan orang yang dianggap sebagai panutan. Seorang yang dicap sebagai copycat memiliki motif untuk disukai oleh orang lain (normative social influence). Mereka merasa diakui apabila bertingkah laku sesuai dengan yang diharapkan oleh kelompok. Ada kebutuhan kuat dalam diri manusia untuk bertindak benar atau tepat sehingga bisa diterima dan disukai oleh orang lain.

Konformitas semacam ini baik untuk meningkatkan kohesivitas kelompok dan mengurangi kesalahpahaman karena perbedaan. Namun, jangan sampai identitas personal pun hilang. Copycat akan cenderung mengarahkan tingkah lakunya dengan kelompok agar menjadi kompak dan diterima dalam kelompok. Keunikan yang hilang menjadikan individu hidup dalam bayang-bayang orang lain. Menjadi copycat dianggap menjadi jalan terbaik untuk menghindari agitation related emotions karena yang muncul dalam individu saat itu adalah ought self yang memiliki ketakutan akan penolakan secara sosial.

20 years old

23 Mei 2010, tepat menginjak usia 20 tahun...memasuki usia remaja akhir atau dewasa awal tapi yang pasti usia yang seharusnya sudah lebih mandiri,,dewasa,,bijaksana..
ulangtahun kali ini dapet 2 kali 'surprise' dan 2 kali tiup lilin..makasih buat semua usaha kejutannya..terharu..sayang kalian...

pendidikan seks untuk remaja (pria) di Lembaga Pemasyarakatan (LP)

Masa remaja itu sendiri ditandai dengan pubertas. Pubertas merupakan kematangan dalam organ seksual dan kemampuan untuk bereproduksi. Dengan demikian, adalah wajar dan normal jika remaja memiliki ketertarikan seksual, dan penting untuk diketahui bahwa denganberfungsinya organ seksual, mereka sudah dapat bereproduksi, dan menampilkan perilakuseksual/sexual behaviors. Remaja yang berada dalam LP merupakan anak-anak yang memerlukan perhatian khusus karena perilakunya yang meresahkan masyarakat seperti mencuri atau mengedarkan dan mengonsumsi narkoba atau perbuatan tidak menyenangkan lainnya. Namun, mereka tetap mengalamiperkembangan baik fisik, kognitif maupun psikososial.

Mereka sangat antusias ketika diberikan sex education yang bertema love, sex and dating. Terutama ketika disajikan materi seks dengan berbagai video yang memancing mereka untuk tidak beranjak dari tempat duduknya. Seks itu sendiri tidak hanya mempunyai makna cinta, tetapi mempunyai banyak makna (reproduksi, memperoleh pengalaman/tantangan, rekreasi, membuktikan ‘kejantanan’, dsb). Namun bagaimanapun juga, kita tidak dapat sembarangan melakukan hubungan seks, mengingat bahaya/hal-hal buruk yang mungkin kita alami apabila kita melakukannya tanpa pikir panjang.

Pengetahuan mereka mengenai alat kontrasepsi (kondom) dan kegunaannya hanya sebatas untuk mencegah kehamilan padahal alat kontrasepsi itu juga menjadi pencegah dalam penularan penyakit seksual yang berbahaya. Sementara itu, pengetahuan mengenai cinta dan perilaku seksual perlu diberikan dengan cara sex education yang menarik disertai dengan video-video yang relevan dan membuat mereka memperhatikan materi yang diberikan dan ‘menangkap’ pesan yang disampaikan. Jangan sampai mereka menganggap bahwa hubungan seksual pranikah disalahartikan yakni dibolehkan asalkan menggunakan alat kontrasepsi sementara tidak melakukannya sampai menikah menjadi hal yang tidak perlu lagi dilakukan selama tidak menyebabkan kehamilan dan penyakit menular seksual.

Sebaiknya, pendidikan mengenai pelecehan seksual baik sebagai pelaku maupun korban juga diberikan dalam materi sex education. Mengenai apa saja dan bagaimana pelecehan seksual terjadi berikut pencegahannya. Saat ini, banyak kasus pelecehan seksual yang dialami baik olehanak-anak maupun remaja dan kebanyakan dari mereka tidak menyadari bahwa telah menjadi korban pelecehan seksual dan kalau pun tahu, mereka takut untuk mengadukaanya karenadiancam oleh pelaku. Maka dari itu, diperlukan pengetahuan mengenai tempat pengaduanmasalah itu dan pencegahan pengalaman traumatisnya.